بصیرت سیاسی

از جمله‌ی چیزهایی که امروز لازم است، بصیرت سیاسی است؛ بصیرت سیاسی! ببینید؛ وقتی بصیرت باشد، انسان میتواند محیط پیرامون خود و محیط‌های دور و نزدیک را بشناسد؛ بصیرت یعنی این. وقتی بصیرت نباشد، انسان مجذوب یک چیزی میشود که واقعاً جاذبه‌ای ندارد؛ یک عدّه‌ای مجذوب آمریکا هستند، امّا این مجذوبیّت، مجذوبیّت دروغین است؛ هیچ جاذبه‌ای ندارد.

بیانات در دیدار مردم اصفهان ۱۳۹۵/۰۸/۲۶

سخاوت و محبت

سخاوت و محبت

امام علی (ع)
اَلسَّخاءُ یُکسِبُ المَحَبَّةَ وَ یُزَیِّنُ الاخلاقَ؛
سخاوت، محبّت آور و زینت اخلاق است. *غرر الحکم،ص85

رحمت فرود آمده

آیه شماره 4 از سوره مبارکه طه
رحمت فرود آمده
تَنْزِیلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى
(این قرآن) از سوی کسی نازل شده که زمین و آسمانهای بلند را آفریده است.
تشریع و تکوین، هر دو از یک منبع هستند و قوانین آنها با یکدیگر مطابقت دارد. «تنزیلاً ممّن خلق»
آفریدگار آسمان‏هاى با عظمت، اگر سخنى بگوید آن سخن، بسیار مهمّ است. «تنزیلاً ممّن خلق السموات العُلى...» (کلام الامیر امیر الکلام)

تـو از همیشـه برایــم قــشـنگ و خــوب تری

تـو از همیشـه برایــم قــشـنگ و خــوب تری
قسم به آن که منش می پرستم آقا جان
هـــــزار بـوســه گــــذارم بــــه پــــای نامـۀ تو
اگـر رسـید جـــوابت بـــه دســتم آقا جان

شاعر: شهاب نجف آبادی

حدیث درباره عُمر و زندگی

حدیث درباره عُمر و زندگی

11ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:
إنَّ ماضی یَومِکَ مُنتَقِلٌ و باقیهِ مُتّهمٌ فَاغتَنِمْ وَقتَکَ بِالعَمَلِ!
دیروز که گذشت و به فردا هم اطمینان نیست، امروزت را با اعمال صالحه غنیمت شمار! (شرح غرر، ج 2، ص 507)

12ـ «امام جعفرصادق (علیه‌السلام)»:
اِنْ اُجِّلتَ فی عُمرِکَ یَومَین فَاجعَل اَحَدَهُما لِأَدَبِکَ لِتَستَعینُ بِهِ علی یَومِ مَوتِک.
اگر از عمرت فقط دو روز مانده باشد یک روزش را به ادب و تربیت خود [ وفرا گرفتن معارف الهی] اختصاص بده تا تو را به روز مرگت یاری دهد. (روضه(فروع) کافی، ج 8، ص 150)

13) «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:
اَلیَومُ غَنیمةٌ وَغداً لاتَدری لِمَن هُوَ؟
امروز را غنیمت شمار، تو چه می‌دانی فردا از آنِ که خواهد بود؟ (بحار، ج 78، ص 179)

14) «امام موسی‌کاظم(علیه‌السلام)»:
لَیسَ مِنّا مَن لَمْ یُحاسِبْ نَفسَه کُلَّ یَومٍ.
کسی که همه روزه به حساب خود رسیدگی نکند (و خوب و بد خود را بررسی ننماید) پیرو ما نیست. (تحف‌العقول، ص 417)

15) «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
حاسِبوُا أَنفُسَکُم قَبلَ أَن تُحاسَبوا!
(امروز) به حساب خود برسید پیش از آنکه (فردا) به حساب شما برسند! (وسائل، ج 11، ص 380)

16) «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:
اِنّ اَنفاسَکَ أَجزاءُ عُمرِکَ فَلاتُفنها اِلاّ فی طاعَةٍ تُزلِفُک.
این نَفَس‌های تو، یکایک أجزای عمر تو است، برحذر باش که آن‌ها را جز در راه اطاعتی که تو را به خدا نزدیک کند به هَدَر ندهی. (شرح غرر، ج 2، ص 276)

17) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:
إنَّ عُمرَکَ وقتُکَ الّذی أنتَ فیهِ.
عمر تو، همین وقت و زمانی است که هم‌اکنون در آن به سر می‌بری (آن را غنیمت بشمار). (شرح غرر، ج 2، ص 500)

18) امام موسی‌بن‌جعفر(ع):
اِِیّاکَ وَ الْکَسَلَ وَالضَّجَرَ فَاِنّهُما یَمنعاکَ حَظکَ مِن‌َ الدُّنیا وَ الآخرة.
برحذر باش! و از تن‌پروری و بی‌حوصلگی بپرهیز. این دو خصلت به طور حتم تو را از بهره‌های دنیا و آخرت هر دو محروم خواهد ساخت. (مواعظ صدوق، ص 108)

19) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:
قَلَّ ما أدبَرَ شیءٌ فَأقبلَ!
کمتر چیزی بوده وقتی از دست رفت دوباره بازگردد! (امالی طوسی، ج 1، ص 251)

20) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:
تَدارَکْ فی آخِرِ عُمرِکَ ما فاتَکَ فی اَوَّلهِ.
در باقیماندة عمر خود (با اعمال صالحه) عمر از دست رفته را جبران کن. (مواعظ عددیّه، ص 21)
احادیث دیگر با همین موضوع را در 28 مهر تقویم مطالعه نمایید

شکوفه های حکمت

خیر دنیا و آخرت

خیر دنیا و آخرت امام علی (ع) أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِیَهُنَّ فَقَدْ أُعْطِیَ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ صِدْقُ حَدِیثٍ وَ أَدَاءُ أَمَانَةٍ وَ عِفَّةُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خُلُق‏ چهار چیز است که به هر کس داده شود خیر دنیا و آخرت به او داده شده است: راستگویى، اداء امانت، حلال خورى و خوش اخلاقى. *الجعفریات ،ص230

ثواب زیارت امام حسین(ع)(1)

ثواب زیارت امام حسین(ع)(1)

سید بحرالعلوم نقل می کند که در یکی از تشرفات خویش از امام زمان(عج) این سوال را پرسیده است: «چگونه خدای تعالی این همه ثواب به زائرین و گریه کنندگان حضرت سیدالشهداء علیه السلام می دهد؛ مثلاً در هر قدمی که در راه زیارت بر می دارند ثواب یک حج و یک عمره در نامه ی عمل شان می نویسند و برای یک قطره ی اشک، تمام گناهان صغیره و کبیره شان آمرزیده می شود؟»
حضرت در جواب وی فرمودند:«تعجب نکن! من برای شما مثالی می آورم تا مشکل حل شود. سلطانی به همراه درباریان خود به شکار می رفت در شکارگاه از لشکریان دور شد و به سختی فوق العاده ای افتاد و بسیار گرسنه شد. خیمه ای را دید، وارد آن خیمه شد در آن سیاه چادر، پیرزنی را با پسرش دید آنها در گوشه ی خیمه بز شیردهی داشتند و از راه مصرف این بز زندگی خود را می گذراندند.وقتی سلطان وارد شد او را نشناختند ولی به خاطر پذیرایی از مهمان، آن بز را سر بریدند و کباب کردند. سلطان شب را همانجا خوابید و روز بعد از ایشان جدا شد و هرطوری بود خودش را به درباریان رساند.
ادامه دارد...

اوج بی مهری!(2)

اوج بی مهری!(2)

همسرم گفت: ای مرد! دست از این ایرادها بردار، آنچه امیرمؤمنان بگوید حق است. هرثمه می گوید: من همچنان در شک و تردید بودم تا سرانجام ماجرای عاشورای سال 61 هجری رخ داد و سپاه دشمن برای کشتن امام حسین علیه السلام بسوی کربلا لشکر کشید. من ابتدا از سربازان لشکر عمر بن سعد بودم، یکباره به یاد سخن علی علیه السلام افتادم که براستی حق بود، از این رو از لشکر عمر سعد جدا شدم و در یک فرصت مناسب سوار بر اسب به سوی امام حسین علیه السلام گریختم.
همین که بر حضرت وارد شدم حدیث پدرش (امیرمؤمنان علیه السلام) را برایش باز گو کردم حضرت فرمود: اکنون که این خبر غیبی را محقق یافته دیدی تو از موافقین ما هستی یا از مخالفان؟ گفتم: هیچکدام فعلًا در فکر اهل و عیال خود هستم...
حضرت فرمود: بنابراین به سرعت از این سرزمین فرا کن، زیرا کسی که در اینجا باشد و صدای ما را بشنود و به یاری ما بر نخیزد جایگاهش آتش دوزخ است.
1. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحدید، ج 3 3، ص 169؛ علی اصغر ظهیری، ارزش محبت امام حسین «علیه السلام»، ص: 35.

اوج بی مهری!(1)

اوج بی مهری!(1)

«هرثمة بن سلیم» یکی از یاران امیر مؤمنان علیه السلام بود که در جنگ صفین در رکاب آن حضرت می جنگید.
وی می گوید: وقتی از کوفه به جبهه صفین حرکت می کردیم به سرزمین «کربلا» رسیدیم هنگام نماز بود پس به امامت امیرمؤمنان علیه السلام نماز جماعت را اقامه نمودیم، پس از نماز، حضرت مقداری از خاک کربلا را برداشته و بوئید و فرمود:
واهاً لَک ایها التُرْبَه، لَیحشَرَنَّ مِنْک قومٌ یدخُلُونَ الجنَّة بِغَیرِ حِسابٍ.
«خوشا به حالت ای خاک، قطعاً از میان تو جماعتی بر می خیزند و بدون حساب وارد بهشت می شوند.»
پس از آن به جبهه صفین رفتیم و سپس به خانه ام باز گشتم و به همسرم گفتم: از «اباالحسن» (علی علیه السلام) ماجرای را برایت تعریف کنم آنگاه ماجرای فوق را برایش گفتم و اضافه کردم که علی (علیه السلام) ادعای علم غیب می کند.
ادامه دارد...

هشدارگر

آیه شماره 3 از سوره مبارکه طه
هشدارگر
إِلَّا تَذْکِرَةً لِمَنْ یَخْشَى
آن را فقط برای یادآوری کسانی که (از خدا) می‏ترسند نازل ساختیم.
انسان فطرتاً داراى باورهایى است، ولى چون از آنها غافل مى‏شود نیاز به تذکّر دارد. «تَذکرة»

تقوى و علم و خشیت با یکدیگر ملازمند.( چنانکه در آیات دیگر مى‏خوانیم: «تذکرة للمتّقین» حاقّه، 48، «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء» فاطر، 28.) «تَذکرة لمَن یخشى‏»
براى رشد مناسب، تنها کمال مربّى و مبلّغ کافى نیست، باید زمینه‏ى پذیرش نیز فراهم باشد. «لمَن یخشى‏» چنانکه براى برداشت محصول خوب، بذر خوب، زمین مناسب و مراقبت لازم است.
احساس مسئولیّت مقدّمه پند پذیرى است. «تَذکرة لمَن یخشى‏»
وظیفه‏ ى پیامبر تذکّر است نه اجبار مردم بر پذیرش. «الاّ تَذکرة لمَن یخشى‏»